Сынақ ҰБТ: Қазақ әдебиеті, 5-нұсқа

Қалды: 80:00

Барлығы 40 тапсырма, 80 минут. Баллдар ҰБТ ережесі бойынша есептеледі, қорытынды мен талдауды келесі бет көрсетеді.

Жауаптар өздігінен сақталады — нұсқаға қайта оралуға болады.

1-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Орхон-Енисей жазбаларының сырын 1893 жылы ашып, оқыған дат ғалымы

2-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

«Аяз би» ертегісінде Аяз өзінің кедейлік кезінен естелік ретінде сандықта сақтап жүрген заттары

3-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

«Қыз Жібек» жырында Төлегеннің інісі болып, Бекежаннан кек алған, кейін Жібекпен тұрмыс құрған кейіпкер

4-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Жыраулар поэзиясындағы шығарма мен оның тақырыптық-идеялық бағытының дұрыс сәйкестендірілген жұбын көрсетіңіз.

5-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Бұқар жыраудың «Әй, Абылай, Абылай» толғауы кімге арналған?

6-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Махамбет Өтемісұлының «Махамбеттің Баймағамбетке айтқаны», «Мен, мен, мен едім» өлеңдеріндегі лирикалық қаһарманның ортақ сипаты қандай?

7-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

С. Торайғыровтың «Шығамын тірі болсам адам болып» өлеңінің басты идеясы

8-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Ы.Алтынсариннің «Атымтай жомарт» әңгімесіндегі басты кейіпкердің басты қасиеті

9-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Абайдың «Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» өлеңіндегі лирикалық қаһарманның поэзияға көзқарасы мен өлеңін кімге арнайтыны туралы дұрыс тұжырымды анықта.

10-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Мәтін үзіндісінде автор бірінші жақтан сөйлейді. Онда сюжет те, өлең өлшемі де жоқ. Автор жалқаулық пен жалғандықты сынайды, оқырманға тікелей жүгініп, ғылым-білімге, еңбекке және адамгершілікке шақырады. Осы белгілер қай шығармаға тән?

11-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Жамбыл Жабаевтың шығармасы

12-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Жүсіпбек Аймауытовтың «Ақбілек» шығармасының жанры

13-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

І. Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасында Құлагердің жарыстағы даңқты жеңісі, содан кейінгі сатқын өлімі және Ақанның жоқтауы бір желіге тізілген. Осы композициялық құрылымның басты көркемдік мақсатын анықтаңыз.

14-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

М. Дулатовтың «Бақытсыз Жамал» шығармасының қазақ әдебиетіндегі орны қандай?

15-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Б. Соқпақбаевтың «Менің атым – Қожа» повесіндегі Қожа бейнесі арқылы автор көтерген басты идея қайсы?

16-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

М.Мақатаевтың «Аққулар ұйықтағанда» поэмасындағы оқиға мен шығарманың негізгі идеясын дұрыс көрсеткен жауап

17-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

М. Әуезовтің «Көксерек» әңгімесінің басты кейіпкері – Көксерек қандай жануар?

18-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

«Ұшқан ұя» повесінің авторы

19-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

М. Әуезовтің «Абай жолы» роман-эпопеясының құрылымы мен идеялық мазмұны туралы тұжырымдардың қайсысы дұрыс?

20-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Ш.Айтматовтың «Алғашқы ұстаз» повесінде Дүйшен ауыл балаларына алғаш рет сабақ берген орын

21-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Оқушы Ұ. Есдәулетовтің «Біз түркілерміз» өлеңін талдап, үш бақылау жасады: 1) лирикалық кейіпкер жеке басының емес, көпшіліктің атынан «біз» деп сөйлейді; 2) өлеңде түркі халықтарының ортақ тарихы мен тамыры еске алынады; 3) өлеңнің сарыны мақтаныш пен үлкен жауапкершілікке толы. Осы бақылаулардан шығатын өлеңнің негізгі идеясын дұрыс қорытындылайтын тұжырымды таңдаңыз.

22-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

«Нағыз әже қайда» шығармасының авторы

23-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

«Айдағы жасырынбақ» шығармасының авторы

24-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Ш.Құсайынов «Томирис» драмасындағы массагеттер патшайымы Томирис пен оның ұлы Спарғапысты соғыста айла-тәсілмен тұтқынға түсірген парсы патшасы кім?

25-тапсырма · Бір жауап · 1 балл

Қ. Мұхамбетқалиұлының «Тар кезең» шығармасы қазақ әдебиетінің қай кезеңіне жатады?

26-тапсырма · Мәтін бойынша · 1 балл

Қазақ шешендік өнері – халық ауыз әдебиетінің ерекше саласы. Майқы би мен Мөңке бидің, Әнет бабаның, Төле бидің, Қазыбек бидің, Әйтеке бидің сөздері ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жетті. Би сөзінің басты ерекшелігі – аз сөзбен көп ойды жеткізу. Шешен дауды шешкенде алдымен екі жақты да түгел тыңдайды, содан кейін мақал-мәтелге, теңеуге сүйеніп, түйінді сөзін айтады. Бидің мақсаты – біреуді жеңу емес, жанжалды тоқтатып, елдің берекесін сақтау.

Төменде оқу мақсатында құрастырылған мысал келтірілген. Бір өзен бойында екі ауыл отырған. Жоғарғы ауыл өзеннің басындағы егістікті суарады, төменгі ауыл өзеннің төменгі жағында мал суарады. Құрғақ жылы жоғарғы ауыл суды бөгеп алып, төменгі ауылдың малы сусыз қалған. Төменгі ауыл: «Су – Құдайдың берген несібесі, оны бөгеуге болмайды», – десе, жоғарғы ауыл: «Егінді суармасақ, қыста не жейміз?» – деген. Би екі жақтың сөзін түгел тыңдап болып: «Егін де – ырыс, мал да – ырыс. Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер. Бөгет аптаның үш күні жабық, төрт күні ашық тұрсын. Жабық күні су егістікке барады, ашық күні төменге ағады. Бөгетті екі ауылдан бір-бір адам кезекпен қарасын», – деген. Екі жақ келісіп, ренжіспей тарасқан.

Мәтін бойынша, би сөзінің басты ерекшелігі қандай?

27-тапсырма · Мәтін бойынша · 1 балл

Қазақ шешендік өнері – халық ауыз әдебиетінің ерекше саласы. Майқы би мен Мөңке бидің, Әнет бабаның, Төле бидің, Қазыбек бидің, Әйтеке бидің сөздері ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жетті. Би сөзінің басты ерекшелігі – аз сөзбен көп ойды жеткізу. Шешен дауды шешкенде алдымен екі жақты да түгел тыңдайды, содан кейін мақал-мәтелге, теңеуге сүйеніп, түйінді сөзін айтады. Бидің мақсаты – біреуді жеңу емес, жанжалды тоқтатып, елдің берекесін сақтау.

Төменде оқу мақсатында құрастырылған мысал келтірілген. Бір өзен бойында екі ауыл отырған. Жоғарғы ауыл өзеннің басындағы егістікті суарады, төменгі ауыл өзеннің төменгі жағында мал суарады. Құрғақ жылы жоғарғы ауыл суды бөгеп алып, төменгі ауылдың малы сусыз қалған. Төменгі ауыл: «Су – Құдайдың берген несібесі, оны бөгеуге болмайды», – десе, жоғарғы ауыл: «Егінді суармасақ, қыста не жейміз?» – деген. Би екі жақтың сөзін түгел тыңдап болып: «Егін де – ырыс, мал да – ырыс. Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер. Бөгет аптаның үш күні жабық, төрт күні ашық тұрсын. Жабық күні су егістікке барады, ашық күні төменге ағады. Бөгетті екі ауылдан бір-бір адам кезекпен қарасын», – деген. Екі жақ келісіп, ренжіспей тарасқан.

Мәтінге сәйкес, билердің дау шешудегі негізгі мақсаты қандай?

28-тапсырма · Мәтін бойынша · 1 балл

Қазақ шешендік өнері – халық ауыз әдебиетінің ерекше саласы. Майқы би мен Мөңке бидің, Әнет бабаның, Төле бидің, Қазыбек бидің, Әйтеке бидің сөздері ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жетті. Би сөзінің басты ерекшелігі – аз сөзбен көп ойды жеткізу. Шешен дауды шешкенде алдымен екі жақты да түгел тыңдайды, содан кейін мақал-мәтелге, теңеуге сүйеніп, түйінді сөзін айтады. Бидің мақсаты – біреуді жеңу емес, жанжалды тоқтатып, елдің берекесін сақтау.

Төменде оқу мақсатында құрастырылған мысал келтірілген. Бір өзен бойында екі ауыл отырған. Жоғарғы ауыл өзеннің басындағы егістікті суарады, төменгі ауыл өзеннің төменгі жағында мал суарады. Құрғақ жылы жоғарғы ауыл суды бөгеп алып, төменгі ауылдың малы сусыз қалған. Төменгі ауыл: «Су – Құдайдың берген несібесі, оны бөгеуге болмайды», – десе, жоғарғы ауыл: «Егінді суармасақ, қыста не жейміз?» – деген. Би екі жақтың сөзін түгел тыңдап болып: «Егін де – ырыс, мал да – ырыс. Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер. Бөгет аптаның үш күні жабық, төрт күні ашық тұрсын. Жабық күні су егістікке барады, ашық күні төменге ағады. Бөгетті екі ауылдан бір-бір адам кезекпен қарасын», – деген. Екі жақ келісіп, ренжіспей тарасқан.

Бидің «Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер» деген сөзінің мағынасы қандай?

29-тапсырма · Мәтін бойынша · 1 балл

Қазақ шешендік өнері – халық ауыз әдебиетінің ерекше саласы. Майқы би мен Мөңке бидің, Әнет бабаның, Төле бидің, Қазыбек бидің, Әйтеке бидің сөздері ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жетті. Би сөзінің басты ерекшелігі – аз сөзбен көп ойды жеткізу. Шешен дауды шешкенде алдымен екі жақты да түгел тыңдайды, содан кейін мақал-мәтелге, теңеуге сүйеніп, түйінді сөзін айтады. Бидің мақсаты – біреуді жеңу емес, жанжалды тоқтатып, елдің берекесін сақтау.

Төменде оқу мақсатында құрастырылған мысал келтірілген. Бір өзен бойында екі ауыл отырған. Жоғарғы ауыл өзеннің басындағы егістікті суарады, төменгі ауыл өзеннің төменгі жағында мал суарады. Құрғақ жылы жоғарғы ауыл суды бөгеп алып, төменгі ауылдың малы сусыз қалған. Төменгі ауыл: «Су – Құдайдың берген несібесі, оны бөгеуге болмайды», – десе, жоғарғы ауыл: «Егінді суармасақ, қыста не жейміз?» – деген. Би екі жақтың сөзін түгел тыңдап болып: «Егін де – ырыс, мал да – ырыс. Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер. Бөгет аптаның үш күні жабық, төрт күні ашық тұрсын. Жабық күні су егістікке барады, ашық күні төменге ағады. Бөгетті екі ауылдан бір-бір адам кезекпен қарасын», – деген. Екі жақ келісіп, ренжіспей тарасқан.

Би айтқан кесте бойынша бөгет 14 күн ішінде неше күн ашық тұрады?

30-тапсырма · Мәтін бойынша · 1 балл

Қазақ шешендік өнері – халық ауыз әдебиетінің ерекше саласы. Майқы би мен Мөңке бидің, Әнет бабаның, Төле бидің, Қазыбек бидің, Әйтеке бидің сөздері ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жетті. Би сөзінің басты ерекшелігі – аз сөзбен көп ойды жеткізу. Шешен дауды шешкенде алдымен екі жақты да түгел тыңдайды, содан кейін мақал-мәтелге, теңеуге сүйеніп, түйінді сөзін айтады. Бидің мақсаты – біреуді жеңу емес, жанжалды тоқтатып, елдің берекесін сақтау.

Төменде оқу мақсатында құрастырылған мысал келтірілген. Бір өзен бойында екі ауыл отырған. Жоғарғы ауыл өзеннің басындағы егістікті суарады, төменгі ауыл өзеннің төменгі жағында мал суарады. Құрғақ жылы жоғарғы ауыл суды бөгеп алып, төменгі ауылдың малы сусыз қалған. Төменгі ауыл: «Су – Құдайдың берген несібесі, оны бөгеуге болмайды», – десе, жоғарғы ауыл: «Егінді суармасақ, қыста не жейміз?» – деген. Би екі жақтың сөзін түгел тыңдап болып: «Егін де – ырыс, мал да – ырыс. Бір ырысты екіншісіне құрбан етпеңдер. Бөгет аптаның үш күні жабық, төрт күні ашық тұрсын. Жабық күні су егістікке барады, ашық күні төменге ағады. Бөгетті екі ауылдан бір-бір адам кезекпен қарасын», – деген. Екі жақ келісіп, ренжіспей тарасқан.

Жоғарғы ауыл төменгі ауылдан өзгеше қандай дәлел келтіріп, суды бөгеуін негіздеді?

31-тапсырма · Бірнеше жауап · 2 балл

«Аяз би» ертегісіндегі қақтығыстың себебі мен шешіміне, сондай-ақ кейіпкер бейнесіне сәйкес келетін тұжырым(-дар)

32-тапсырма · Бірнеше жауап · 2 балл

Ы.Алтынсариннің «Дүние қалай етсең табылады» шығармасында дүние-мүлікке, байлыққа жетудің жолы ретінде көрсетілген нұсқа(-лар)

33-тапсырма · Бірнеше жауап · 2 балл

Абайдың «Ғылым таппай мақтанба» өлеңінде «адам болам десеңіз» бес нәрседен қашық болу және бес нәрсеге асық болу керектігі айтылады. Жағдай: ауыл жігіті білім алуға қатты ұмтылады. Көршілері оның артынан өсек таратқанымен, ол оған жауап қайтармайды, бар-жоғына көңілі тоқ болып, кедей көршісіне көмектеседі. Осы жігіттің бойынан көрінетін, Абай «бес асыл іс» қатарында атаған қасиет(-тер)

34-тапсырма · Бірнеше жауап · 2 балл

А. Құнанбаевтың қара сөздері («Бірінші сөз», «Жетінші сөз», «Отыз бірінші сөз», «Он жетінші сөз» т.б.) туралы дұрыс тұжырым(дар)

35-тапсырма · Бірнеше жауап · 2 балл

Шығарма мен оның авторы дұрыс сәйкестендірілген нұсқа(-лар)

36-тапсырма · Сәйкестендіру · 2 балл

«Керқұла атты Кендебай» және «Аяз би» ертегілерін олардың түріне және негізгі идеясына қарай сәйкестендіріңіз.

Әр жол үшін нұсқаны таңдаңыз

1. «Керқұла атты Кендебай»

2. «Аяз би»

37-тапсырма · Сәйкестендіру · 2 балл

Ы. Алтынсариннің шығармаларын олардың түйінді идеясымен сәйкестендіріңіз.

Әр жол үшін нұсқаны таңдаңыз

1. «Атымтай жомарт»

2. «Дүние қалай етсең табылады»

38-тапсырма · Сәйкестендіру · 2 балл

Шығармаларды олардың жанрлық ерекшелігімен сәйкестендіріңіз.

Әр жол үшін нұсқаны таңдаңыз

1. М. Дулатовтың «Бақытсыз Жамал» шығармасы

2. М. Жұмабаевтың «Батыр Баян» шығармасы

39-тапсырма · Сәйкестендіру · 2 балл

ХХ ғасырдың екінші жартысындағы әдебиет шығармаларын олардың авторларымен сәйкестендіріңіз.

Әр жол үшін нұсқаны таңдаңыз

1. «Бауырлар»

2. «Аққулар ұйықтағанда»

40-тапсырма · Сәйкестендіру · 2 балл

Ш. Айтматовтың «Алғашқы ұстаз» повесіндегі кейіпкерлерді олардың сипаттамасымен сәйкестендіріңіз.

Әр жол үшін нұсқаны таңдаңыз

1. Дюйшен

2. Алтынай