В стихотворении У. Блейка «Тигр» рождение хищника описано через образы кузнечного ремесла (молот, цепь, горн, наковальня), а весь текст построен как цепь вопросов к Творцу. Какую идею раскрывает сочетание этих приёмов?
Жауап пен талдауды көрсетуЖауап пен талдауды жасыру
Дұрыс жауап
- DГрозная красота природы — плод дерзкого замысла, перед тайной которого человек трепещет
Талдау
1) Кузнечные образы (молот, цепь, горн, наковальня) переносят на создание тигра представление о напряжённом, мастерском труде: Творец «выковывает» зверя, что подчёркивает мощь и грозную красоту живого существа. 2) Это не рассказ о заводах и не критика промышленности, а метафора творения, поэтому вариант про осуждение наступления промышленности неверен. 3) Вопросы («Какая бессмертная рука или око...», «Тот ли, кто создал агнца, создал тебя?») не отрицают участия Творца, а выражают изумление и трепет перед тайной: утверждать, что тигр — зло и Творец его не создавал, значит исказить смысл. 4) Интонация стихотворения не насмешливая и не говорит о покорении природы человеком: человек осознаёт своё бессилие понять замысел. 5) Верный вывод: грозная красота природы — плод дерзкого замысла, перед тайной которого человек трепещет.